VMS участник проекта НашиПредки

VMS написал(а) 2026-04-09 20:06:42:

Все проживавшие в деревне Верхоунжа (завод Верхоунженский железный) и указанные в МК 1888 Архангельской церкви села Архангел (Погост Унжа) в разделах: рождения, бракосочетания и умершие введены в НашиПредки. Все фотографии листов этой МК загружены в НашиПредки.

Метрическая книга за 1888 год из Церковь Михаила Архангела (Архангельская церковь) села Архангел (Погост Унжа) (Меленковский уезд)

---

VMS написал(а) 2026-04-04 10:07:30:

Все проживавшие в деревне Верхоунжа (завод Верхоунженский железный) и указанные в МК 1887 Архангельской церкви села Архангел (Погост Унжа) в разделах рождение, бракосочетание и умершие введены в НашиПредки. Все фотографии листов этой МК загружены в НашиПредки.

Метрическая книга за 1887 год из Церковь Михаила Архангела (Архангельская церковь) села Архангел (Погост Унжа) (Меленковский уезд)

---

VMS написал(а) 2026-03-29 08:24:23:

16819|Петропавловское, с. каз.|при рч. Кокшаге.|52|22|34|134|145|Церковь православная 1. Земская станция http://elib.shpl.ru/ru/nodes/16867?query=3136#mode/inspect/page/904/zoom/7 1594. Петропавловское (Улешинское), село бывшее государственное, при реке Кокшаге, дворов 20, жителей 128, церковь православная, школа, 5 лавок, торжок в храмовые праздн. и баз. по воскр. https://familio.org/knowledge-base/catalogs/vazhsel1886?level1=293a67ff-ad61-4bae-849d-ccbd2b9dbf69&level2=2dd0d724-0b0e-480e-8a8f-4d979d0aed7b&level3=3013ec63-67b5-4e85-ba3c-9f5e66ea65c9

село Петропавловское (Улешинское) Цекеевская волость, Яранский уезд, Вятская губерния. ID 90644

---

VMS написал(а) 2026-03-27 17:09:33:

Какому архиву минус? Американскому FamilySearch или Псковскому? :-)

Внутренняя опись документов дела ГАПО (Псков), ф. 39, о. 18, д. 204

---

VMS написал(а) 2026-03-04 22:42:01:

Вожи Село в Спасском районе Республики Татарстан, на левом берегу реки Актай, в 51 км к северо-востоку от города Болгар История Известно со второй половины XVII в. С 1762 г. село находилось во владении титулярного советника А.В.Неелова, с 1795 г. – секунд-майора Я.В.Неелова. В дореволюционных источниках упоминается также как Неелово или Неялово, Старый Табор. До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, был распространен также бондарный промысел. В начале XX в. в селе функционировали церковно-приходская школа (открыта в 1885 г.), 3 мельницы, 2 кузницы, крупообдирка, 2 мелочные лавки. В этот период земельный надел сельской общины составлял 368,7 десятины. Административная принадлежность До 1920 г. село входило в Николо-Пичкасскую волость Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. в Спасском (с 1 апреля 1935 г. по 4 октября 1991 г. в Куйбышевском) районе. Ныне входит в состав Измерского сельского поселения. В 1954–1956 гг. часть жителей села была переселена из зоны затопления при строительстве Куйбышевской ГЭС. 26 марта 1966 г. в состав села включено село Пичкассы. Хозяйствующие субъекты В 1930–1950 гг. в селе функционировала сельхозартель им. 13-й годовщины Октября, в 1934–1950 гг. – сельхозартель «Большевик», в 1945–1959 гг. – колхоз им. А.Матросова. С 1959 г. село в составе совхоза «Пичкасский» (центральная усадьба – село Бураково), с 1976 г. – совхоза «Измерский» (центральная усадьба – село Измери), с 1989 г. село – центральная усадьба совхоза «Вожинский» (выделился из состава совхоза «Измерский»), с 1998 г. сельскохозяйственный производственный кооператив «Вожинский». Жители занимаются преимущественно растениеводством и молочным животноводством. Образование и культура В селе действуют неполная средняя школа (филиал Бураковской средней школы, новое здание построено в 1987 г.), дом культуры (с 1970 г.), библиотека (с 1950 г.), детский сад (с 1995 г.), фельдшерско-акушерский пункт (с 2019 г.), пожарное депо. В окрестностях села выявлен археологический памятник – Вожинское селище (именьковская культура, булгарский период домонгольского времени). Число жителей В 1716 г. – 35, 1795 г. – 283, 1815 г. – 153, 1825 г. – 164, 1835 г. – 534, 1845 г. – 698, 1884 г. – 918, 1897 г. – 1177, 1908 г. – 1147, 1915 г. – 1159, 1920 г. – 1186, 1926 г. – 943, 1938 г. – 760, 1949 г. – 568, 1958 г. – 1490, 1970 г. – 866, 1979 г. – 642, 1989 г. – 486, 2002 г. – 428, 2010 г. – 415, 2021 г. – 330 человек (русские – 97%.). Источник: https://tatarica.org/ru/razdely/municipalnye-obrazovaniya/municipalnye-rajony/spasskij-rajon-1/vozhi?ysclid=mmcfzvzvi8162910513 Онлайн - энциклопедия Tatarica

сельцо Вожи (Неялово, Важи) Николо-Пичкасская волость, Спасский уезд, Казанская губерния. ID 90550

---

VMS написал(а) 2026-02-23 18:37:25:

Якункино (Михайлово) в проекте https://www.geni.com/projects/Russian-Empire-locality-Mikhailovo-Yakunkino-Grishinskaya-volost-Gorokhovetsky-district-Vladimir-Governorate/4511047

деревня Якункино (Михайлово) По проселочным дорогам, на север от Ярославского торгового тракта.. ID 12564

---

VMS написал(а) 2026-02-18 17:09:28:

Город Спасск, располагаясь на равнине, открытой со всех сторон, издали очень красив. Особую красоту придает ему величественный собор, редкий по своим размерам для епархии. Собор имеет три престола: первый — во имя Живоначальной Троицы, второй — святителя и чудотворца Николая, и третий — в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Собор был построен на средства прихожан и отчасти на пожертвования. Его строительство началось в 1852 году, а завершено вместе с колокольней в 1878 году. При соборе числится прихожан обоего пола 3227 человек, из них две трети проживают в деревне Новославке и одна треть — в самом Спасске. Кроме собора, других приходских церквей в городе нет, за исключением тюремной церкви, устроенной в 1885 году В. М. Калсановым в здании самой тюрьмы. Престол в ней освящен во имя Казанской Божией Матери. О первоначальном возникновении города Спасска нет ни преданий, ни легенд. Если о его прошлом что-то и рассказывают спасские старожилы, то их повествования крайне наивны и фантастичны. В этих рассказах явственно проступает сказочный вымысел, и ничего достоверного в них не содержится. Из документов же церковного архива можно узнать только то, что до 1780 года место, где теперь расположен город Спасск, было заселено экономическими крестьянами и что здесь прежде находилось село, называвшееся по имени храма в честь Нерукотворного Образа Спаса — Спасским. Храм в селе Спасском первоначально был построен на самом берегу реки Бездны, но со временем берег был размыт рекой, и храм по необходимости перенесли на другое место. Неподалеку от прежнего местоположения храма, не более чем в 5 саженях (10,67 м), стоит теперь деревянная, очень ветхая часовня с Нерукотворным Образом Спасителя, что и дает основание полагать, что именно близ этой часовни когда-то находился храм, посвященный Нерукотворному Образу. В 1780 году Спасск по документам значится уже не селом, а городом, и храм в нем в этом же году, по тем же документам, упоминается не во имя Спаса, а во имя Святителя Николая. С 1792 года церковь в городе Спасске именуется не просто церковью, а соборной церковью, и притом не Спасской или Николаевской, а Троицкой. С 1797 по 1802 год Спасск в документах пишется не селом и не городом, а «бывшим городом». Об этом «бывшем городе» в архиве Казанской губернской чертежной имеется следующая справка: «Город Спасск начало восприял в 1781 году, а прежде сего состояло село такого же названия; в 1796 году был упразднен, а потом в 1802 году по Высочайшему указу Его Императорского Величества Государя Императора Александра Павловича вновь возобновлен». В память о восстановлении города Императором Александром Первым одна из улиц получила название «Александровской», которое сохраняется за ней и до сих пор. До сооружения нынешнего каменного храма прежний храм в Спасске был деревянным, о двух престолах: первый — во имя Живоначальной Троицы, а второй — во имя святителя и чудотворца Николая. Но этот храм, после возведения теперешнего собора, гражданами города Спасска был пожертвован в село Коротаи Тетюшского уезда, на что указывается в документах как Спасского собора, так и Коротаевской церкви. В соборном храме города Спасска имеются две древние, особо чтимые иконы: первая из них — Казанская икона Божией Матери, а вторая — Святителя Николая; обе — в серебряно-позолоченных и богато украшенных ризах. Из статьи "ПОСѢЩЕНІЕ Высокопреосвященнѣйшимъ Архіепископомъ Арсеніемъ г. Спас ска и селъ: Караваева, Левашова, Сергіевскаго и Мурзихи (10-13 августа)." газеты Известия по Казанской епархии. Казань (1867–1918), выпуск 1899 года № 22 стр. 7-22

Собор Троицы Живоначальной (Троицкий) в городе Спасск ID 11868

---

VMS написал(а) 2026-02-06 03:35:27:

Все записи МК 1897 введены в НашиПредки.

Метрическая книга за 1897 год из Богородице Рождественская церковь (старая трехпрестольная) села Богородское, что при устье Камы (Камское Устье) (Тетюшский уезд)

---

VMS написал(а) 2026-01-23 05:52:41:

Кузнечиха Село в Спасском районе Республики Татарстан, в верховьях реки Утка (левый приток реки Волга), в 56 км к юго-востоку от города Болгар Содержание История Административная принадлежность Хозяйствующие субъекты Образование и культура Известные уроженцы Число жителей История В 1691 г. эти земли были отданы на оброк с условием заселения бывшему крестьянину Спасо-Преображенского монастыря Суздальского уезда кузнецу Дорошке Гаврилову. В конце XVII – начале XVIII в. село заселялось беглыми крестьянами из разных уездов, в 1703 г. их насчитывалось 492 человек. В эти годы село получило также второе название – Архангельское. Летом 1703 г. село было сожжено отрядом, направленным для сыска беглых крестьян. В 1707 г. пустошь со всеми владениями была жалована помещикам А.С.Сергееву и С.И.Веренскому. С 1710 г. село упоминается также как Петропавловское, Покровское. В 1762 г. село находилось во владении князя П.Г.Дадиани, позже – его сына А.П.Дадиани. В XIX – начале XX в. селом владели также дворяне Колбецкие и Немировичи-Данченко. До реформы 1861 г. жители относились к категории помещичьих крестьян. Их основные занятия в этот период – земледелие и скотоводство, также были распространены бондарный, столярный, портняжный, кузнечный и колесный промыслы. В 1874–1878 гг. в селе взамен сгоревшей в 1872 г. деревянной церкви на средства помещика, отставного подпоручика М.Е.Немировича-Данченко построена Покровская церковь (закрыта в 1936 г., вновь открыта в 2006 г.; памятник культовой архитектуры в русско-византийском стиле), в 1902–1904 гг. на средства помещицы Н.Д.Голосовой построена поминальная церковь Обновления храма Воскресения Господня как приписная к Покровской церкви (закрыта в 1936 г., памятник культовой архитектуры в стиле эклектики псевдорусского направления). В начале XX в. в селе располагалось волостное правление; функционировали земская школа (открыта в 1896 г. на базе сельской приходской школы, действовавшей с 1867 г.), фельдшерский пункт (1905 г.), кредитное товарищество, 15 ветряных мельниц, шерстобойня, казенная винная, пивная лавки; базар по четвергам. В этот период земельный надел сельской общины составлял 3461,6 десятины. Административная принадлежность До 1920 г. село являлось центром Кузнечихинской волости Спасского уезда Казанской губернии. С 1920 г. в составе Спасского кантона ТАССР. С 10 августа 1930 г. в Алькеевском районе. С 10 февраля 1935 центр Кузнечихинского района. С 28 октября 1960 г. – в Куйбышевском, с 4 октября 1991 г. в Спасском районах. Ныне центр Кузнечихинского сельского поселения. Хозяйствующие субъекты В 1929 г. в селе были организованы 3 колхоза: «Комбайн», «Урожай» и «Память Ленина». В 1932 г. колхозы объединены в хозяйство «Гигант». В 1934 г. хозяйство было разукрупнено и вновь созданы 3 колхоза с прежними названиями. В 1950 г. хозяйства объединены в колхоз им. Сталина. В 1950-е гг. к нему присоединены хозяйства «Татарский городок», «Красная поляна» (село Покровка), «Красная горка» (деревня Агнеевка, ныне не существующая), имени Молотова (деревня Михайловка, ныне не существующая). С 1957 г. село – центральная усадьба колхоза «Звезда». В 1997 г. преобразован в сельскохозяйственный производственный кооператив «Звезда» (ликвидировано в 2006 г.). С 2009 г. в селе работает крестьянское (фермерское) хозяйство. Жители занимаются преимущественно растениеводством и молочным животноводством. В селе в 1938 г. открыт Кузнечихинский молочный завод (в 1972 г. построены новые корпуса, с 2002 г. общество с ограниченной ответственностью «Кузнечихинский молочный завод», в 2003 г. закрыт), в 1995 г. – Кузнечихинская ремонтная мастерская Спасского районного объединения «Сельхозтехника» (в 1999 г. входила в сельскохозяйственный производственный кооператив «Звезда»). В 1960-х – 1970-х гг. рядом с селом располагался аэродром. Вылеты осуществлялись в города Казань и Куйбышев (ныне – город Болгар). Образование и культура В 1918 г. в селе на базе земской открыта начальная школа, в 1933 г. преобразована в семилетнюю, в 1935 г. – в среднюю (в 1977 г. построено новое здание). В 1930 г. открыта врачебная амбулатория (с 1935 г. Кузнечихинская районная больница), в 1937 г. – трахоматозный пункт, родильный дом. С 1960 г. работала участковая больница, функционировали хирургическое, терапевтическое, родильное и инфекционное отделения. В 1993 г., после смерти главного врача И.В.Самохвалова больнице присвоено его имя. В 2005 г. больница преобразована в Кузнечихинскую врачебную амбулаторию (с 2014 г. располагается в новом здании). В селе действуют дом культуры (с 2009 г. в здании бывшего зубоврачебного и лечебно-физкультурного кабинета), библиотека (с 1920-х гг., ныне в здании исполкома сельского поселения), детский сад (с 1948 г., ныне в здании школы), Музей истории города Сувар (с 1998 г., ныне филиал Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника, создатель и заведующий – Н.М.Садриева; основу коллекции музея составляют археологические находки Суварского городища, (в экспозиции более 2000 единиц хранения), Покровская церковь (с 2006 г.). При доме культуры функционирует коллектив художественной самодеятельности «Сударушка» (с 2011 г.). В окрестностях села выявлены археологические памятники: Суварское городище (остатки жилых и хозяйственных построек, оборонительных сооружений и захоронений X–XIV вв., относящихся к булгарской культуре), Кузнечихинские селища I–VI (булгарский период). В селе располагается могила летчиков К.Пряничникова и С.Муравьева, погибших в авиакатастрофе 9 ноября 1941 г. (в 2012 г. памятник реконструирован). Известные уроженцы А.М.Дымкин (1924–1992) – геолог, доктор геолого-минералогических наук, профессор, член-корреспондент Академии наук СССР, участник Великой Отечественной войны; И.С.Нафиков (р. 1960) – прокурор РТ, заслуженный юрист РТ; Е.В.Тимофеев (1926–1985) – драматический актер, заслуженный артист ТАССР, РСФСР. Число жителей В 1782 г. – 372 души мужского пола; 1795 г. – 1361, 1859 г. – 1894, 1897 г. – 2508, 1908 г. – 2839, 1920 г. – 3069, 1926 г. – 2451, 1938 г. – 2325, 1949 г. – 1799, 1958 г. – 1859, 1970 г. – 1053, 1979 г. – 1010, 1989 г. – 612, 2002 г. – 547, 2010 г. – 467, 2021 г. – 417 человек (русские – 78%, татары – 10%, чуваши – 3%, украинцы – 3%). https://tatarica.org/ru/razdely/municipalnye-obrazovaniya/municipalnye-rajony/spasskij-rajon-1/kuznechiha?ysclid=mkqab17cer255879273

село Петропавловское (Кузнечиха) Кузнечихинская волость, Спасский уезд, Казанская губерния. ID 84579

---

VMS написал(а) 2026-01-19 17:50:36:

Ушомир — владельческое местечко Волынской губернии, Житомирского уезда, в 75 верстах к С от города Житомира, при реке Уже. В летописях упоминается в 1150 и 1151 гг. под именем Ушска или Ушеска. Нынешнее название получил во время польского владычества. 1989 жителей; церкви православная и католическая, синагога, 2 кожевенных и 1 пивоваренный заводы, каменоломни лабрадорита и волынита. П. Т. (Павел Аполлонович Тутковский) Энциклопедический словарь / Брокгауз Ф.А. Ефрон И.А., Россия, Санкт-Петербург, 1890—1907 Источник: https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%A3%D1%88%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%80 137. Ушомир, местечко бывшее владельческое, при реке Уше, дворов 50, жителей 480, волостное правление (уездный город 80 в), церковь православная, синагога, еврейский молитвенный дом, школа, аптека, 4 постоялых двора, 32 лавки, водяная мельница. В 2, 6, 7 и 8 в. — смолян. зав. В 3 верстах — усдб. Мурки с костелом. В 8 верстах — стеклян. зав. В 8 в. кол. немц. Холосня с шк., ветряная мельница, маслоб. зав. В 8 в. кол. немц. Юлиановка с шк. В 15 верстах — чугуноплавиль. зав. с п. д. и вод. млнц. В 25 верстах — усдб. Ягоденка с ктлч. чсвн. Волости и важнейшие селения Европейской России : По данным обследования, произведенного стат. учреждениями М-ва вн. дел : Вып. 1 - 8. - СПб. : Центр. статист. комитет, 1880 - 1886. - 8 т. Источник: Ушомир на сайте familio.org: https://familio.org/settlements/4c955f9f-df77-4e4c-af39-05ef94e3fcc0 Ушомир - на сайте Википедии https://w.wiki/HXao

местечко Ушомир Ушомирская волость, Житомирский уезд, Волынская губерния. ID 86793

---