Церковь Святого Апостола Иакова в селе Русаловка

Церковь во имя св. апостола Иакова была построена в 1742 году и до первых десятилетий
XX в. не перестраивалась. Как и большинство церквей Уманщины, к концу XVIII в. она была
униатской, а потом ее пересвятили в православие.
В XIX в. церковь отнесена к 5-му классу, так как имела довольно численный приход. В
В 1801 году в 99 сельских дворах проживало 705 прихожан (399 чел. и 306 жен. ), в 1819 году в 114
дворах прихожан было 880 человек (456 чел. и 424 жен. ), в 1863 году православных насчитывалось
уже 1 498 человек (723 чел. и 775 жен. ), в 1894 году прихожан-мужчин было 1 196 человек, а в 1901
году численность прихода достигла 2 239 человек. В 1910 году православных обитало в Русаловке 2
654 человека (1 346 чел. и 1 308 жен. ), а 246 сельских жителей были адвентистами. До 1913
года численность прихода увеличилась и православных мирян насчитывалось 2 971 человек, а
число адвентистов сократилось до 207 человек. То есть всего на территории русаловского прихода,
которую составляли жители села Русаловки и-древесные Загайполе, проживало в 1913 году 3 178
лицо (1 552 чел. и 1 626 жен. ). Прихожане удерживали храм Божий, а со второй половины XIX
ст. и две школы, о чем будет идти речь ниже.
Численность церковного причта была традиционной для большого прихода и церкви 5-го
класса, как и источники его финансирования. Самым главным источником содержания клира была
церковная земля, площадь которой составляла 52 дес. 514 сажень. По данным 1913 года, она
приносила 520 руб. годовой прибыли. - Кружечный доход в 1913 году составлял 315 руб.
26 копеек. А на казенное содержание причта в 1871 году было выделено 387 руб. 60 копеек.
Понятно, что были еще и добровольные пожертвования прихожан и благотворителей, но их
количество обнаружить не удалось.
О персональном составе церковного причта удалось обнаружить такие сведения. В 1801
году приходским иереем служил 34-летний Дорофей Гусаковский. Он происходил из
священнической семьи и рукоположен в сан был Преосвященным Иерофеем, Митрополитом
Киевским и Галицким 1 мая 1798 года. Принял священство он в местной церкви св.
Иакова и на протяжении двух последующих десятилетий правил там службу Божию. О его семье
сведений не обнаружено, известно лишь то, что он был отцом 2-летнего сына Александра.
Вторым членом причта был псаломник и это место в 1801 году занимал 37-летний Антоний
Липецкий. Последний тоже имел двух малолетних сыновей-6-летнего Григория и 3-летнего Якова.
А на паламарское место в 1801 году Дикастерия назначила 17-летнего священнического сына
Иосифа, фамилию которого не удалось прочитать. Итак, в начале XIX в. штатных членов
причту служило трое: священник, псаломник и пономарь.
В 1819 году святой Дорофей Гусаковский возглавил причт, состоящий из четырех
лиц. Кроме священника, членами причта были еще диакон, псаломник и пономарь. Диаконскую
должность занимал 35-летний пономарский сын Тимофей Кропивницкий, который был рукоположен
у диакона епископом Чигиринским Иринеем 25 января 1816 года. А псалмопевец с 15
марта 1819 года занял назначенный Митрополитом Серапионом священнический сын
Александр Гусаковский. А его предшественник, псалмопевец Антоний Липецкий, 21 декабря
В 1818 году был уволен за штат. На пономарское место Уманское духовное правление
назначило священнического сына Василия Глуковского, которому в 1819 году исполнилось 46
лет. До какого времени служил такой состав причта еще нужно выяснить.
А следующий блок подробных сведений о русаловском духовенстве датируется 1850-
м годом. Тогда в приходе проживало 20 человек духовного сословия. Священником служил 67-летний
Илларион Андреевич Трембовецкий. Об их с женой Кикилией Калениковной детях
сведений не имеем. В Сане дьякона служил на псаломнической должности 45-летний Илья
Каленикович Бораковский, который с женой Ксенией Ивановной имел трое детей: 13-летнего
Василия, 9-летнего Иоанна и 5-летнюю Иулианию. Третьим штатным клириком был псаломник.
Псаломником на пономарской должности служил 45-летний Фадей Арсеньевич Гвоздиевский,
у которого с 23-летней женой Иулианией Поликарповной была 4-летняя дочь Евдокия и 1-
летнего Никифора. А место просфорни тогда занимала 18-летняя пономарская дочь Анастасия
Федоровна Крыжановская.
И кроме штатных священно-и церковнослужителей и членов их семей, в приходе
обитало еще и другое духовенство. В частности это были: заштатный Пономарь Василий Исаевич
Глуковский с женой Анастасией Ивановной и 26-летней дочерью Серафимой;
заштатный церковный староста Власий Лукович Михневич с женой Матреной
Федоровной и 18-летней и 6-летней дочерьми, а также вдова покойного священника
Александра Гусаковского Ефросинья Яковлевна.
На время проведения ревизии населения в 1858 году, состав церковного причта несколько
изменился. Священническое место пустовало, так как предыдущий священник Ипатий Кириенко умер,
а нового еще не назначили. Священническая вдова Марфа Даниловна осталась с тремя
детьми: 23-летней Стефанидой, 20-летней Софией и 17-летней Марией. В отсутствие
священника, старшим среди причастников был псаломник Иосиф Иванович Крыжановский.
Пономарские обязанности исполнял уже упоминавшийся выше Гвоздиевский, проживавший с
женой Иулианией Поликарповной и тремя малолетними детьми: 11-летней Евдокией, 4-
годовалой Марией и 2-летней Ириной. Еще в приходе жил безмятежный церковный сторож
Власий Лукович Михневич с женой Матреной Федоровной и псаломницкая вдова
Марфа Васильевна с сыновьями Автоном и Феодосием, дочерьми Иулианией и Марией. Всех лиц
духовного сословия обитало тогда в Русаловке 19.
Место прихожанского иерея занял Никифор Лещенецкий, а вот время его назначения
до церкви Св.Иакова еще предстоит уточнить. Известно, что в 1862 году О. Никифор организовал
церковнопарафиальную школу и занимался ею на протяжении всего периода своего
священнослужение. Добросовестное отношение священника к своим обязанностям выделяло его среди другого духовенства и поэтому 26 сентября 1870 года русаловского иерея назначили
помощником благочинного 4-го благочинного округа.397 а в следующем году, 23 августа,
св.Никифор Лещенецкий был награжден набедренником. Но после этого случая О. Никифор
не долго служил в Русаловке, так как вскоре его место занял Петр Александрович
Лещенецкий (возможно брат?), возглавлявший русаловский приход до 1901 года. За
добросовестную службу и образцовое поведение Петр Лещенецкий получил три награды: 4 октября
1977 года-набедренник, ко дню Пасхи 1884 года-скуфию, а 6 мая 1897 года император
наградил его камилавкой. Свое место он уступил священнику С. Межигорки Чигиринского
уезда Иоанну Манишевскому, которого 22 декабря 1901 года перевели в Русаловку, а
русаловский священник принял Межигорский приход.
Первые четыре года службы Иоанна Манишевского в Русаловке были отмечены
набедренником, которого он удостоился 27 января 1906 года. Но это была первая и последняя награда
о. Иоанна в русаловском приходе, так как в марте того же года священническое место стало
вакантным.
И 23 марта 1906 года священником церкви Св. Иакова стал Иоанникий Ильич Пышневич,
которого переместили в Русаловку из с. Кожанки Васильковского уезда. Приходским иереем
он служил до 10 февраля 1910 года, а затем был переведен в с. Смильчинцы
Звенигородского уезда.
А уже через три дня, 13 февраля 1910 года приход возглавил Савва Богданович, которого в
Русаловку перевели из с. новой плотины. Савва Никифорович Богданович родился 5 декабря
В 1858 году в семье псаломника, духовное образование получил в Киевской духовной семинарии, которую
он окончил в 1883 году. До перевода в Русаловку он уже имел награды и награды, а в 1911 году с
случаю очередной даты рождения И. И. В. его наградили Орденом св. Анны 3-й степени. 398
А к аналогичной дате в 1914 году Савву Богдановича возвели в сан протоирея.
Вместе с Саввой Богдановичем псаломником в Русаловской церкви служил Василий
Васильевич Тарновский, которому в 1910 году было только 19 лет и который имел образование духовного
училища. И 7 мая 1911 года его перевели в с. Побойную, а тамошнего псаломника
Никандра Усевича переместили в Русаловку. Но неизвестно по каким причинам, 27 сентября 1911
года Никандра Усевича вернули на прежнее место службы, а вместо него на место 1-го
псаломника церкви Св. Иакова перевели из Зеленого Рога псаломника-диакона Иоанна
Кадышева. Последний не задержался в Русаловке и 1911 году был переведен в г. Городище
Черкасского уезда. А дьякона из Городища Никиту Мартынюка перевели в Русаловку.
Диакон Никита Аврамович Мартынюк происходил из крестьянской семьи и имел образование 2-классного
Министерского училища, которое окончил в 1893 году.
Пономарем в церкви Св. Иакова до 20 декабря 1912 года служил Иван Дмитриевич
Лазарев. Он имел только домашнее образование и до 70 лет занимал пономарское, а затем и
псаломницкое места. За штат он вышел с должности 2-го псаломника Русаловской церкви, а на
его место назначили учителя Михаила Мелентьевича Власюка. В 1913 году Михаилу
Власюку исполнилось 25 лет,
он также происходил из крестьянской семьи и имел образование 2-классной церковнопарафиальной школы.
В течение 1904-1910 годов он учительствовал в с. Коржовой, откуда и был переведен в
Русалочку.
Место просфорни с 1893 года занимала священническая вдова, 73-летняя В 1913 году Мария
Ивановна Крыжановская.
В 1913 году, в приходе действовало две школы. Церковнопарафиальная 2-комплектная в
Русаловцы и школа грамоты в ―древесное Заг Загайполе. Для первой в 1911 году был построен
каменный дом, на что было потрачено 9 000 руб. и 1 000 руб. от священника Саввы
Богдановича. В школе обучалось 80 учеников (60 мальчиков и 20 девочек), а ее содержание
обходилось 810 руб. в год: 750 руб. от Уманского отделения, 50 руб. от сельской общины и
10 руб. от попечителя школ. Школа грамоты удачного помещения не имела и за 23 руб. в год
арендовала сельский дом. Сельская община Загайполя выделяла для школы 63 руб., а
Уманское отделение Епархиального Училищного Совета-83 рубля – 23 из которых выплачивались за
аренду, а 60 руб. - на жалованье учителя. В этой школе обучалось 70 детей (50 мальчиков и 20
девочек).