деревня Устьянцево Каинский уезд
Общая информация
| № | Название | Тип | Положение | Уезд / Стан | Местность | От уезд. города | От станов. кварт. | Дворов | Мужчин | Женщин | Церкви и молитвенные здания; учебные и благотворительные заведения; почтовые станции; ярмарки, базары, пристани; фабрики и заводы и т. п. |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1735 | Усть-Янцевское (Устьянцево) | село каз. | при оз. Устином. | Каинский уезд / 3-й УЧАСТОК. | По левую сторону Московского почтового тракта из г. Каинска в г. Омск. | 30 | 25 | 70 | 159 | 250 | Церковь единоверческая 1. |
| № | 1735 |
| Название | Усть-Янцевское (Устьянцево) |
| Тип | село каз. |
| Положение | при оз. Устином. |
| Уезд и Стан | Каинский уезд / 3-й УЧАСТОК. |
| Местность | По левую сторону Московского почтового тракта из г. Каинска в г. Омск. |
| От уезд. города | 30 |
| От станов. кварт. | 25 |
| Дворов | 70 |
| Мужчин | 159 |
| Женщин | 250 |
| Церкви и молитвенные здания; учебные и благотворительные заведения; почтовые станции; ярмарки, базары, пристани; фабрики и заводы и т. п. | Церковь единоверческая 1. |
Религиозные объекты
Фамилии жителей
Если Вы уверены, что Ваши предки были из этого населённого пункта, добавьте их фамилии здесь.
В процессе индексации записей из метрических книг или других документов, участникам проекта будет проще распознать рукописный текст и сложнее ошибиться в правильном написании фамилий.
В процессе индексации записей из метрических книг или других документов, участникам проекта будет проще распознать рукописный текст и сложнее ошибиться в правильном написании фамилий.
Архивные документы
| Год | Документ | Архив |
Комментарии 1
История села Устьянцево Барабинского района Новосибирской области в своём роде уникальна. Основанное в конце XVIII века выходцами из другой деревни того же Каинского уезда, село вскоре стало центром первого единоверческого прихода во всей Томской епархии. Старообрядцы, пришедшие сюда из Пермской и Оренбургской губерний, соорудили часовню прямо во дворе одного из крестьян, а затем убедили других жителей перестроить её в единоверческую церковь, что и было сделано не без помощи епархиального начальства в лице епископа Агапита.
Особенностью единоверческого прихода являлось то, что в самом Устьянцево проживали лишь четверть всех прихожан, остальные же были рассредоточены по нескольким десяткам селений не только Каинского, но и соседних Барнаульского и Омского округов. Некоторые из них располагались за 100 и более вёрст от приходского центра. Такое положение вынуждало единоверцев брать в жёны православных невест из ближайших деревень. В конце 60-х гг. XIX века эта практика в Томской епархии была ограничена принятием особых указов, по которым предписывалась детей от таких смешанных браков обращать в православие. Указы вызвали недовольство прихожан, так как вели к разъединению их семей. В результате крестьяне Устьянцево саботировали требования епархиальных властей, что положило начало длительной переписке между ведомствами и с губернским центром с целью понуждения их к этому через Каинское полицейское управление.
В ходе этого разбирательства благодаря своей стойкости в вопросах веры и несмотря на сопротивление Томской консистории жителям Устьянцево удалось отстоять свои убеждения. Они добились ответа на своё прошение от самого Святейшего Синода в Санкт-Петербурге и получили для себя особое разрешение на крещение своих детей в своей же церкви, в результате чего их семьи были восстановлены. При этом в российском законодательстве навсегда остался этот прецедент, как относящийся только к прихожанам Устьянцевской церкви, хотя о том же просили и единоверцы других церквей Томской епархии.
В 2020 г. вышла серия статей Д.Е. Евсюкова по истории села Устьянцева
Подробнее здесь: https://forum.vgd.ru/6183/132146/all.htm
И здесь: http://www.kainsksib.ru/123/index.php?showtopic=5422
Особенностью единоверческого прихода являлось то, что в самом Устьянцево проживали лишь четверть всех прихожан, остальные же были рассредоточены по нескольким десяткам селений не только Каинского, но и соседних Барнаульского и Омского округов. Некоторые из них располагались за 100 и более вёрст от приходского центра. Такое положение вынуждало единоверцев брать в жёны православных невест из ближайших деревень. В конце 60-х гг. XIX века эта практика в Томской епархии была ограничена принятием особых указов, по которым предписывалась детей от таких смешанных браков обращать в православие. Указы вызвали недовольство прихожан, так как вели к разъединению их семей. В результате крестьяне Устьянцево саботировали требования епархиальных властей, что положило начало длительной переписке между ведомствами и с губернским центром с целью понуждения их к этому через Каинское полицейское управление.
В ходе этого разбирательства благодаря своей стойкости в вопросах веры и несмотря на сопротивление Томской консистории жителям Устьянцево удалось отстоять свои убеждения. Они добились ответа на своё прошение от самого Святейшего Синода в Санкт-Петербурге и получили для себя особое разрешение на крещение своих детей в своей же церкви, в результате чего их семьи были восстановлены. При этом в российском законодательстве навсегда остался этот прецедент, как относящийся только к прихожанам Устьянцевской церкви, хотя о том же просили и единоверцы других церквей Томской епархии.
В 2020 г. вышла серия статей Д.Е. Евсюкова по истории села Устьянцева
Подробнее здесь: https://forum.vgd.ru/6183/132146/all.htm
И здесь: http://www.kainsksib.ru/123/index.php?showtopic=5422